All die Menschen, die die Stufen, Latten und Bretter der Installation „Hiroshima und Nagasaki – Der schwarze Regen“ bevölkern, wurden nicht von mir verbrannt; ich habe es mir nicht erlaubt, das zu tun. Andere taten dies 1945. Meine Menschen sind nicht verbrannt, versengt, sondern eingraviert, gebissen, vom Feuer zerfressen, von den Flammen meiner Trauer, meiner Verdammnis, meines Schmerzes. Die in Japanisch und anderen Sprachen geschriebenen Daten und die Namen der Städte sind nicht mit Feuer eingraviert, sondern vom Feuer meines Grolls verbrannt. Wer diesen großen Unterschied zwischen meinem Verbrennen und meinem Gestalten mit Feuer sieht, fühlt und akzeptiert, kann vielleicht diesen Exodus verstehen, begreifen, annehmen und mögen. Für mich war es wichtig, dieses Werkes zu gestalten – als Reaktion auf die Gewalt, die uns noch immer umgibt, und … um nicht zu vergessen.
In der Mitte der Installation eine Erinnerung an die perfekte räumliche Harmonie des Eies im Altarbild „Pala di Brera“ des Malers Piero della Francesca (1420-1492) und Hommage an das chaotische Hochstreben der Eisblöcke im Bild „Gescheiterte Hoffnung“ von Caspar David Friedrich (1774-1840)
